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WILLIAM BURGHARDT DU BOIS

AÑO DE NACIMIENTO:  1868 PROFESIÓN:  Sociología
PAÍS DE NACIMIENTO:  Estados Unidos CIUDAD DE NACIMIENTO:   Gran Barrington, Masssachussets
TEORÍA : Panafricanismo SUJETOS DE ESTUDIO : Esclavos africanos en Estados Unidos
LINEAS DE INVESTIGACIÓN Comercio de esclavos, América negra, derechos afroamericanos, violencia racial, racismo,  TRABAJO DE CAMPO: Estados Unidos
La educación debe ser ese poder que nos haga pensar más allá de la línea de color. Burghardt

 

  CONCEPTOS

 

DOBLE CONCIENCIA

Sirve para describir la experiencia de ser negro en Estados Unidos. Se refiere a la sensación de tener una identidad dividida, de verse a uno mismo a través de los ojos de los demás y de tener una conciencia tanto de la perspectiva dominante como de la propia perspectiva racial. (Burghard, 1915).

EFECTO SEGREGACIÓN

Fue un crítico destacado de la segregación racial. Argumentó que esta práctica no solo era injusta, sino que también tenía efectos perjudiciales tanto para las personas negras como para la sociedad en su conjunto, al negar oportunidades y crear desigualdad estructural. (Burghard, 1915). 

EDUCACIÓN COMO LIBERACIÓN

Creía firmemente en el poder de la educación para liberar a las personas de la opresión. Abogó por una educación de calidad para todos, sin importar su raza, y argumentó que la educación era fundamental para el avance social, económico y político de las comunidades negras. (Burghard, 1920).

COLOR DE PIEL Y VELO

Describir la barrera invisible pero tangible entre las personas negras y blancas en la sociedad estadounidense. Argumentó que el color de la piel y el velo racial creaban desigualdades y obstáculos para las personas negras en su búsqueda de igualdad y justicia. (Burghard, 1920).

IDENTIDAD NEGRA

Promovió una idea positiva y orgullosa de la identidad negra. Abogó por el reconocimiento y la afirmación de la cultura, la historia y los logros de las personas negras, y argumentó que el autodescubrimiento y el amor propio eran esenciales para el empoderamiento de la comunidad negra. (Burghard, 1915).

MOVIMIENTO DE LOS DERECHOS CIVILES

Fue un pionero y un defensor destacado del movimiento de los derechos civiles en Estados Unidos. Luchó por la igualdad de derechos y oportunidades para las personas negras, y abogó por el fin de la discriminación racial en todas las áreas de la vida. (Burghard, 1915).

PANAFRICANISMO

Abogó por la unidad y la solidaridad de las personas de ascendencia africana en todo el mundo. Promovió el pan-africanismo como una forma de resistencia y lucha contra el colonialismo y la opresión racial, y defendió la cooperación y la colaboración entre las naciones africanas y las diásporas africanas. (Burghard, 1920).

PROCESO DE RACIALIZACIÓN

El proceso de racialización, es decir, cómo las categorías raciales se construyen y se utilizan para oprimir y explotar a ciertos grupos. Argumentó que la raza no es una categoría biológica fija, sino una construcción social y política que tiene implicaciones significativas en la vida de las personas. (Burghard, 1915).

SUPREMACÍA BLANCA

Examinó y criticó la ideología de la supremacía blanca, que promueve la creencia en la superioridad de las personas blancas sobre otras razas. Desafió esta idea y trabajó para desmantelar las estructuras y sistemas de poder que perpetúan la supremacía blanca y la opresión racial. (Burghard, 1920).

TEORÍA DE LA DOBLE CARGA

Describir la intersección de la raza y el género en la opresión experimentada por las mujeres negras. Sostenía que las mujeres negras enfrentan una carga adicional debido a su raza y género, y abogaba por una lucha conjunta contra el racismo y el sexismo. (Burghard, 1915).

 

Creo en el poder de los seres humanos negros. Creo en el poder de la verdad. Creo en el poder de la justicia. Creo en el poder de la misericordia. Creo en el poder de la paciencia. Creo en el poder de la dignidad humana. Creo en el poder del espíritu humano. Burghardt

 

  METODOLOGÍA

 

METODOLOGÍA - MÉTODO
  1. Métodos cuantitativos: Du Bois fue pionero en la utilización de métodos cuantitativos en el estudio de la población negra. En particular, llevó a cabo investigaciones demográficas y recopiló datos estadísticos para analizar la distribución geográfica, las tasas de mortalidad, la educación y otros aspectos relacionados con las condiciones de vida de las personas negras. Estos métodos le permitieron respaldar sus argumentos con datos empíricos y presentar pruebas sólidas de las desigualdades raciales existentes.
  2. Investigación etnográfica: Du Bois también empleó métodos etnográficos en su trabajo. Realizó estudios de campo e investigaciones cualitativas en comunidades negras, especialmente en el sur de Estados Unidos. A través de la observación participante y las entrevistas, buscó comprender la cultura, las tradiciones, las luchas y las aspiraciones de las personas negras, y documentó sus hallazgos en obras como «The Souls of Black Folk» (El alma de los negros).
  3. Análisis histórico: Du Bois reconoció la importancia del análisis histórico para comprender las raíces de la opresión racial y la construcción social de la raza. Realizó extensas investigaciones históricas sobre la esclavitud, la emancipación y el período de la Reconstrucción en Estados Unidos. A través de su análisis histórico, reveló la continuidad de la discriminación racial y su impacto en la sociedad contemporánea.
  4. Metodología comparativa: En algunos de sus escritos, Du Bois empleó un enfoque comparativo para analizar las experiencias de las personas negras en diferentes países y contextos. Comparó las luchas y los logros de las comunidades negras en Estados Unidos con las de otras naciones, como Haití y Sudáfrica. Este enfoque le permitió destacar las similitudes y diferencias en la opresión racial y las estrategias de resistencia.

 

 

«No debemos permitir que nuestras heridas cicatricen demasiado rápido; incluso pueden ser aún más profundas si se curan sin dejar una cicatriz.« Burghardt

 

 

CRÍTICAS:

  1. Crítica a la segregación racial: Du Bois fue un feroz crítico de la segregación racial en Estados Unidos. Denunció la discriminación sistemática y las leyes de Jim Crow que perpetuaban la desigualdad racial y negaban los derechos civiles y políticos a las personas negras.
  2. Crítica al sistema educativo: Du Bois criticó el sistema educativo segregado y desigual que limitaba las oportunidades de las personas negras. Argumentó que la falta de acceso a una educación de calidad perpetuaba la desigualdad y obstaculizaba el progreso de las comunidades negras.
  3. Crítica al capitalismo y la explotación económica: Du Bois examinó las desigualdades económicas y criticó el capitalismo desenfrenado que permitía la explotación de los trabajadores y perpetuaba la pobreza. Abogó por una distribución más equitativa de la riqueza y una mayor protección de los derechos laborales.
  4. Crítica al imperialismo y el colonialismo: Du Bois fue un firme crítico del imperialismo y el colonialismo europeo. Condenó la explotación de las naciones colonizadas y abogó por la autodeterminación de los pueblos y el fin de la dominación imperialista.
  5. Crítica a la supremacía blanca y la construcción social de la raza: Du Bois desafió la ideología de la supremacía blanca y criticó la construcción social de la raza. Argumentó que la raza no es una categoría biológica fija, sino una construcción social que se utiliza para justificar la opresión y la discriminación racial.

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

Burghard, W. (1903). «The Souls of Black Folk». A. C. McClurg & Co.

Burghard, W. (1909).»John Brown». The Crisis Publishing Company.

Burghard, W. (1915).»The Negro». Henry Holt and Company.

Burghard, W. (1920).»Darkwater: Voices from Within the Veil». Harcourt, Brace and Howe.

Burghard, W. (1924).»The Gift of Black Folk: The Negroes in the Making of America».  The Stratford Company.

Burghard, W. (1930).»Africa: Its Geography, People and Products». Oxford University Press.

 

IMAGEN

Burghard, W. (2008).»The Negro». Wilder Publications.