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WALTER MIGNOLO

AÑO DE NACIMIENTO:  1941 PROFESIÓN:  Semiólogo
PAÍS DE NACIMIENTO:  Argentina CIUDAD DE NACIMIENTO:   Provincia de Córdoba
TEORÍA : Decolonización SUJETOS DE ESTUDIO : Modernidad
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN: Modernidad  TRABAJO DE CAMPO:  Global -Instituciones (estructuras)

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La modernidad es una narrativa europea que tiene una cara oculta y más oscura, la Colonialidad.  Mignolo. (2005)

 

Universidad Andina Simón Bolívar. (20 de julio de 2015). Walter Mignolo: Geomodernidad, colonialidad y desoccidentalización.  [Archivo de vídeo]. Youtube.

  Las modernidades globales implica colonialidades globales. Mignolo. (2000)

 

  CONCEPTOS

 

DOBLE COLONIZACIÓN DE LA MODERNIDAD

Espacial (Nuevo mundo) y temporal (Renacimiento y revolución científica). (Mignolo, 2009).

COLONIALIDAD

Es la matriz y orden de lo colonial del poder. (Mignolo, 2003).

COSMOPOLITISMO DECOLONIAL

Son nuevos horizontes no capitalistas, desvincularse de la modernidad. (Mignolo, 2011).

POSCOLONIAL

Es un periodo histórico, contrahegemónico y epistémico. (Mignolo, 2009).

 

  El pensamiento crítico es, en última instancia, el de una crítica sin garantías. Mignolo. (2009)

 

  MATERIAL DE VÍDEO 

 

Arte y Cultura Alex  Cuchilla.  (14 de diciembre de 2018). Walter Mignolo “La opción descolonial y la actualidad mundial”. [Archivo de vídeo]. Youtube.

 

  La modernidad debe asumirse tanto con sus logros como con sus crímenes. Mignolo. (2009)

 

 

  Sin Colonialidad no hay modernidad. Mignolo. (2011)

 

CRÍTICAS

  • La posmodernidad y la altermodernidad no se sacan de encima la Colonialidad. Constituyen simplemente una nueva máscara que, deliberadamente o no, sigue ocultándola.
  • Los debates sobre «modernidad y tradición» fueron y siguen siendo, principalmente, una inquietud de los intelectuales del mundo no europeo (y no estadounidense).

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

MIGNOLO, W. (2005). La idea de América Latina. Editorial Gedisa.

MIGNOLO, W.  (2000).  Historias Locales / Diseños Globales: Colonialidad, Conocimientos Subalternos y Pensamiento Fronterizo. Princeton University Press, Princeton.

MIGNOLO, W.  (2009). El lado más oscuro del Renacimiento: Alfabetización, Territorialidad, Colonización. Universitas humanística, (67), 165 – 203.

MIGNOLO, W.  (2011). El lado más oscuro de la modernidad occidental: Global Futuras, Decolonial opciones. Duke University Press.

 

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

MIGNOLO, W. (2009). El lado más oscuro del Renacimiento. Universitas Humanística, (67), 165-203. Disponible en: www.redalyc.org/pdf/791/79118958009.pdf

MIGNOLO, W. (2005). Cambiando las éticas y las políticas del conocimiento: lógica de la colonialidad y postcolonialidad imperial. Tabula Rasa, (3), 47-72. DOI: www.doi.org/10.25058/20112742.228 Disponible en: www.redalyc.org/pdf/396/39600304.pdf

MARTÍNEZ, S. E. (2003). Reseña de «Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo» de Walter D. Mignolo. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 10 (33), 299-314. Disponible: www.redalyc.org/pdf/105/10503314.pdf

LASTRA, A. (2008). Walter Mignolo y la idea de América Latina. Un intercambio de opiniones. Tabula Rasa, (9), 285 – 310. Disponible en: www.redalyc.org/pdf/396/39600914.pdf

 

IMAGEN

Mignolo, W. (2014). Desobediencia epistémica. Editorial El Signo.

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