Las cosas viven entre relaciones. Por ejemplo: justicia e injusticia. Equidad e inequidad. Mileto (1979)
CONCEPTOS
ARJÉ
Es el principio de todo es el Ápeiron –Ley del Cosmos. (Mileto, 1979).
APEIRON
El universo no tenía principio ni fin, y que estaba gobernado por un principio infinito e ilimitado llamado «apeiron«. Apeiron se refería a algo que era indefinido, indeterminado e ilimitado. (Mileto, 1979).
NATURALEZA HUMANA
Los seres humanos eran una especie de animal evolucionado. La especie humana había surgido de otras formas de vida más primitivas y que, como tal, todavía estaba evolucionando. Los seres humanos eran el resultado de la evolución natural, no de la intervención divina. (Mileto, 1979).
PRINCIO ORIGINARIO DE LA NATURALEZA
El ápeiron (Es lo indefinido e ilimitado- άπερου) como origen y/o destrucción de todas las cosas. (Mileto, 1979).
Pionero en la medición de solsticios y equinoccios por medio de un gnomon. Mileto
METODOLOGÍA
NO OLVIDAR
El mundo y el universo se origina a partir de la separación de los compuestos. Por ejemplo: frío y caliente. 2). La naturaleza y la sociedad esta regida por leyes y por la explicación de opuestos. 3). Uso de la experimentación como demostración.
DATOS CURIOSOS:
- El primer filósofo en dibujar un mapa del mundo.
- Lo consideran el primer evolucionista y metafísico de la historia de occidente.
CRÍTICAS
El origen y principio de las cosas no pueden ser el agua, el fuego, el aire ni la tierra porque, si no algo más allá de lo material.
LIBROS Y PUBLICACIÓN
Martínez Marzoa, F. (1995). Historia de la Filosofía Antigua. Madrid, Akal.
Vernant, J.-P. (1979). Los orígenes del pensamiento griego. Buenos Aires, Eudeba.
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