NISE DA SILVEIRA

Se refiere a un “afetuo” positivo generado por un buen encuentro terapéutico, que activa y acelera el proceso de curación, de forma semejante a cómo un catalizador facilita una reacción química. (Silveira, 1966).

Espacios creados en la Sección de Terapêutica Ocupacional donde los pacientes se expresaban mediante arte—pintura, modelado, escritura—lo que facilitaba el restablecimiento de vínculos con la realidad exterior. (Silveira, 1966).

Término que empleó para referirse a los animales, especialmente gatos, que se incorporaban al tratamiento como referentes afectivos estables capaces de aportar consuelo y responsabilidad emocional. (Silveira, 1981).

Comprende los síntomas no como etiquetas patológicas, sino como expresiones de una mente organizándose, una vía hacia la salud basada en creatividad y libertad simbólica. (Silveira, 1966).

Su modelo psiquiátrico implicaba dar voz al “loco”, construir un saber desde la diferencia, la inclusión y la apertura a las fuerzas creativas del inconsciente. (Silveira, 1977).

Concepto usado para describir los contenidos psíquicos: no síntomas, sino manifestaciones intensas y complejas que requieren múltiples formas de expresión más allá del lenguaje racional. (Silveira, 1966).

Fundado en 1952 en Río de Janeiro, este museo archivaba y estudiaba las obras artísticas producidas por los pacientes como documentos del inconsciente, integrando arte, clínica y cultura. (Silveira, 1977).

Durante el proceso creativo, los pacientes comenzaban a representar figuras reconocibles en lugar de abstracciones. Describía esto como un retorno simbólico a su identidad y vínculo con el mundo. (Silveira, 1966).

Defendió un enfoque radicalmente distinto al médico tradicional: rechazaba internación violenta, electrochoque, coma insulínico y lobotomía, favoreciendo el arte, el afecto y la escucha. (Silveira, 1966).

Incorporando la idea junguiana de la sombra (contenidos reprimidos), observaba en los talleress cómo esas partes emergían y daban lugar a una integración simbólica y afectiva del paciente. (Silveira, 1977).

El método de Nise da Silveira puede entenderse como un enfoque clínico-artístico-humanista, en el que combinó:

• Observación clínica fenomenológica: Inspirada en la fenomenología-existencial, centrada en la experiencia vivida por el paciente, evitando imponer diagnósticos cerrados.
• Análisis simbólico junguiano: Uso del estudio de arquetipos, imágenes y símbolos para comprender producciones artísticas como expresiones del inconsciente colectivo.
• Investigación participante: Nise estaba presente en los talleres, interactuando y generando confianza, no solo observando desde fuera.
• Registro documental: Conservación sistemática de obras, diarios clínicos, fotografías y testimonios para crear el Museu de Imagens do Inconsciente.

Metodología

Su metodología fue interdisciplinaria, integrando psiquiatría, arte, psicología analítica, etología y rehabilitación social. Incluía:

1. Creación de ambientes terapéuticos no coercitivos
   • Eliminación de tratamientos agresivos (electrochoque, coma insulínico, lobotomía).
   • Espacios libres de encierro y violencia.
2. Talleres de terapia ocupacional y artística
   • Ateliês de pintura, modelado y collage como medios de expresión simbólica.
   • Libertad total de temática y técnica.
3. Interacción con animales (coterapeutas)
   • Introducción de gatos y perros en el espacio clínico para favorecer la vinculación afectiva.
4. Análisis del proceso creativo
   • Registro y clasificación cronológica de las obras.
   • Interpretación de símbolos y formas para comprender procesos internos.
5. Difusión y estudio público
   • Creación de exposiciones y publicaciones científicas.
   • Integración del arte producido en la investigación académica y museológica.

Ejemplos de aplicación

Aquí algunos casos concretos en que Nise aplicó su método y metodología:

• Museu de Imagens do Inconsciente (1952)
  Archivo de más de 350 mil obras producidas por pacientes, que permitió estudiar cómo las imágenes y colores evolucionaban durante el tratamiento.
  Ejemplo: obras de Arthur Bispo do Rosário, interpretadas como un cosmos simbólico personal, sin forzar diagnóstico patológico.
• Casa das Palmeiras (1956)
  Centro de rehabilitación para pacientes crónicos, donde se combinaban terapias artísticas, música, jardinería y cuidado de animales para facilitar la reintegración social.
  Ejemplo: un paciente esquizofrénico que, cuidando gatos, logró estabilizar su rutina y mejorar su comunicación.
• Proyectos con Jung
  Nise mantuvo correspondencia y envió reproducciones de obras de pacientes a Carl Gustav Jung para análisis de arquetipos.
  Ejemplo: pinturas con mandalas espontáneos, interpretadas como señales de reorganización psíquica.

Uso de animales como mediadores afectivos
Ejemplo: “Leão”, un gato que permanecía con un paciente reacio a hablar; su vínculo permitió iniciar el diálogo terapéutico