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CLAUDIA CANO CORREA

AÑO DE NACIMIENTO:  PROFESIÓN:  Antropología
PAÍS DE NACIMIENTO:  Colombia CIUDAD DE NACIMIENTO: 
TEORÍA : Antropología Política – Antropología Urbana SUJETOS DE ESTUDIO : Comunidades rurales – Comunidades indígenas
LINEAS DE INVESTIGACIÓN   TRABAJO DE CAMPO: 

 

Reflexionar sobre la propia experiencia de trabajo antropológico y su relación con el concepto de etnocidio no fue una tarea fácil. Cano

 

  CONCEPTOS

 

AGROBIODIVERSIDAD

Diversidad biológica en los sistemas agrícolas. La estudia en contextos indígenas, como entre los Wayuu, donde se vincula con rituales y prácticas culturales. (Cano, 2010).

ANTROPOLOGÍA MÉDICA

Rama de la antropología que analiza las prácticas de salud y enfermedad desde una perspectiva cultural. Investiga cómo las comunidades indígenas conciben y manejan la salud. (Cano, 2021).

COMUNICACIÓN INTERCULTURAL

Proceso de intercambio entre culturas diferentes. Explora cómo los medios de comunicación representan a las comunidades indígenas y cómo estas representaciones afectan su percepción social. (Cano, 2023).

COSMOVISIÓN INDÍGENA

Conjunto de creencias y percepciones del mundo propias de los pueblos indígenas. Analiza cómo estas cosmovisiones influyen en las prácticas de salud y alimentación. (Cano, 2023).

DESIGUALDAD ESTRUCTURAL

Diferencias sistemáticas en acceso a recursos y oportunidades. Examina cómo estas desigualdades afectan a las comunidades indígenas en Colombia. (Cano, 2010).

ETNOGRAFÍA COLABORATIVA

Método de investigación que implica la participación activa de las comunidades estudiadas. Ha trabajado en proyectos con pueblos como los wayuu y yukpa, promoviendo la investigación conjunta. (Cano, 2010).

GOBERNANZA TERRITORIAL

Formas en que las comunidades gestionan y defienden sus territorios. Ha estudiado las dinámicas territoriales en regiones como Chingaza y Sumapaz. (Cano, 2010).

INTERCULTURALIDAD EN SALUD

Integración de diferentes sistemas de salud en contextos multiculturales. Investiga cómo se pueden articular prácticas médicas occidentales e indígenas. (Cano, 2021).

NARRATIVAS MEDIÁTICAS

Relatos construidos por los medios de comunicación. Analiza cómo estas narrativas representan a los pueblos indígenas y sus implicaciones sociales. (Cano, 2021).

PLURALISMO MÉDICO

Coexistencia de múltiples sistemas de atención en salud. Estudia cómo las comunidades indígenas combinan prácticas médicas tradicionales y occidentales. (Cano, 2010).

PRÁCTICAS ALIMENTARIAS

Hábitos y costumbres relacionados con la alimentación. Explora cómo estas prácticas están ligadas a la identidad cultural y la salud en comunidades indígenas. (Cano, 2021).

RACISMO ESTRUCTURAL

Formas en que el racismo está integrado en las instituciones y estructuras sociales. Examina cómo afecta a las comunidades indígenas en Colombia. (Cano, 2023).

RESISTENCIA CULTURAL

Estrategias mediante las cuales las comunidades preservan y defienden su cultura frente a presiones externas. Cano destaca la importancia de estas resistencias en la pervivencia indígena. (Cano, 2010).

 

La vida siempre traza trayectos inesperados, y en ellos, la resistencia y el conocimiento indígena se convierten en faros que iluminan el camino. Cano

 

  METODOLOGÍA

 

METODOLOGÍA - MÉTODO

Enfoque general:

  • Investigación cualitativa: Utiliza técnicas como la observación participante, entrevistas en profundidad y análisis de narrativas para comprender las prácticas culturales y sociales desde la perspectiva de los propios actores sociales.

Métodos específicos:

  • Etnografía colaborativa: Trabaja en conjunto con las comunidades estudiadas, promoviendo una relación horizontal entre investigadora y participantes, lo que permite una comprensión más profunda y respetuosa de las dinámicas culturales.

  • Historias de vida: Recoge relatos personales que ofrecen una visión detallada de las experiencias individuales y colectivas, especialmente en contextos de salud y territorio.

  • Análisis de narrativas mediáticas: Examina cómo los medios de comunicación representan a las comunidades indígenas, identificando discursos que perpetúan estigmas o invisibilizan realidades. 

Ejemplos de Aplicación

  1. Construcción de la Ranchería para la Recuperación de la Salud en Nazareth (Alta Guajira):

    • Participó en la creación de un espacio que integra saberes médicos tradicionales wayuu con prácticas de salud institucionales, promoviendo un modelo intercultural de atención en salud.

  2. Investigación sobre el procedimiento terapéutico del Asijawa:

    • Estudió esta práctica de sanación wayuu, documentando su significado cultural y su papel en la salud comunitaria.

  3. Estudios sobre prácticas de cultivo y rituales asociados:

    • Analizó la relación entre agrobiodiversidad y ritual en comunidades indígenas, destacando la importancia de los saberes tradicionales en la sostenibilidad alimentaria.

  4. Investigación en el servicio de urgencias de un hospital de alta complejidad en Bogotá:

    • Realizó una etnografía para comprender las percepciones de “urgencia” entre pacientes y profesionales de la salud, revelando tensiones y diferencias culturales en la atención médica.

  5. Trabajo colaborativo con el pueblo Yukpa en la Serranía del Perijá:

    • Participó en una investigación que busca comprender la persistencia cultural de este pueblo en condiciones de vulnerabilidad, promoviendo la producción académica desde las propias comunidades.

 

INDICADORES Y VARIABLES

Tabla de Indicadores y Variables en las investigaciones: 

Eje temático Indicadores Variables asociadas
Salud intercultural Integración de saberes médicos Uso de medicina tradicional, presencia de parteras, articulación con medicina occidental
Acceso a servicios de salud Frecuencia de atención, barreras lingüísticas, distancia al centro médico
Saber médico tradicional Prácticas terapéuticas propias Uso del asijawa (wayuu), rituales de sanación, uso de plantas medicinales
Transmisión del conocimiento médico Enseñanza oral, rol de sabedores o sabedoras, edad de inicio de aprendizaje
Agrobiodiversidad y cultura Diversidad de cultivos autóctonos Número de especies, prácticas de siembra, presencia de rituales agrícolas
Vinculación entre cultivos y rituales Celebraciones asociadas, calendarios agrícolas, significado simbólico de los cultivos
Identidad y territorio indígena Defensa del territorio Conflictos territoriales, participación comunitaria, movilización social
Reconocimiento cultural Uso del idioma propio, rituales públicos, prácticas tradicionales
Etnografía hospitalaria Percepción de la urgencia médica Diferencias entre pacientes y personal médico, tiempos de espera, jerarquización de casos
Condiciones estructurales del servicio de salud Infraestructura, número de camas, capacidad del personal médico
Narrativas y comunicación Representaciones mediáticas de pueblos indígenas Lenguaje usado en medios, estereotipos, invisibilización o exotización
Producción comunicativa indígena Número de emisoras o programas, uso de lengua originaria, nivel de participación comunitaria
Educación y saber local Producción de conocimiento en comunidades Participación en investigaciones, publicación de textos comunitarios
Articulación de saberes locales y académicos Proyectos conjuntos, adaptaciones curriculares, diálogo de saberes

 

Entre 1982 y 1997, la antropóloga Claudia Cano dirigió la sección Vida Cotidiana de este diario, desde donde planteó un trabajo informativo y formativo en la lucha por la resistencia contra el etnocidio de los pueblos indígenas en Colombia. Cano

 

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

Cano Correa, C., Van Der Hammen Malo, M. C., & Arbeláez Albornoz, C. (2010). Sembrar en medio del desierto: Agrobiodiversidad y ritual entre los wayuu. Instituto de Investigación en Recursos Biológicos Alexander von Humboldt; Tropenbos Internacional Colombia.

Saade Granados, M., Pinilla Zuleta, B., & Cano Correa, C. (2021). Pueblos indígenas y empresas: Algunas tensiones y paradojas entre economía y cultura en Colombia. Homa Publica: Revista Internacional de Derechos Humanos y Empresas, 5(2), e089. https://doi.org/10.5281/zenodo.5577776

Palacio, D. C., Van Der Hammen, M. C., & Cano Correa, C. (2023). Lógicas y dinámicas territoriales para la gobernanza y defensa del páramo: Comparación entre Chingaza y Cruz Verde Sumapaz. En L. Garavito González & G. Cortés Millán (Eds.), Defensas colectivas del territorio en América Latina: Persistencias y mutaciones (pp. [especificar páginas si es posible]). Universidad Externado de Colombia. (Cuadernos del CIDS. Serie I; 41).

 

IMAGEN

Foto de M abnodey en Unsplash