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FERNANDO HENRIQUE CARDOSO

AÑO DE NACIMIENTO:  1906 PROFESIÓN:  Sociología – Filosofía
PAÍS DE NACIMIENTO:  Brasil CIUDAD DE NACIMIENTO:   Río de Janeiro
TEORÍA :  SUJETOS DE ESTUDIO :
LINEAS DE INVESTIGACIÓN   TRABAJO DE CAMPO: 

 

 

No somos tigres, no damos saltos felinos. Somos una ballena que se mueve lento, pero con firmeza. Cardoso

 

  CONCEPTOS

 

ALIANZAS POLÍTICAS

Analizó cómo las coaliciones entre élites nacionales e internacionales influyen en las estructuras de poder y en el desarrollo de los países latinoamericanos. (Cardoso, 1974).

AUTONOMÍA NACIONAL

Se refiere a la capacidad de un país para tomar decisiones independientes en el ámbito político y económico, un tema central en la discusión sobre la dependencia y el desarrollo. (Cardoso, 1974).

CAPITALISMO DEPENDIENTE

Describe cómo las economías de los países periféricos se desarrollan en función de las necesidades y dinámicas de los países centrales, manteniendo una relación de dependencia. (Cardoso, 1974).

CEPALISMO

Corriente de pensamiento de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) que aboga por la industrialización y el desarrollo autónomo de la región. Cardoso criticó algunos aspectos de esta teoría, proponiendo enfoques alternativos. (Cardoso, 1974).

DESARROLLO ASOCIADO

Propuesta que sugiere que el desarrollo de los países periféricos está vinculado a su integración en el sistema capitalista global, lo que puede perpetuar relaciones de dependencia. (Cardoso, 1974).

ESTRUCTURALISMO

Corriente que enfatiza la importancia de las estructuras económicas y sociales en el desarrollo. Cardoso interactuó críticamente con el estructuralismo, especialmente en relación con el pensamiento de la CEPAL. (Cardoso, 1974).

MARGINALIDAD

Estudio de los sectores de la población que quedan al margen del desarrollo económico y social, un tema relevante en la sociología latinoamericana. (Cardoso, 1974).

MODERNIZACIÓN

Proceso de transformación de las sociedades tradicionales hacia estructuras modernas. Cardoso evaluó críticamente las teorías de la modernización aplicadas a América Latina. (Cardoso, 1974).

INDUSTRIALIZACIÓN SUSTITUTIVA DE IMPORTACIONES (ISI)

Analizó el modelo de ISI como una estrategia clave para el desarrollo en América Latina, pero también advirtió sus limitaciones, como la dependencia del financiamiento externo. (Cardoso, 1974).

NEOCOLONIALISMO

Forma de control indirecto de las potencias sobre los países periféricos, manteniendo relaciones de dependencia económica y política. (Cardoso, 1974).

PERIFERIA Y CENTRO

Conceptos que distinguen entre los países desarrollados (centro) y los subdesarrollados o en vías de desarrollo (periferia), analizando las relaciones de poder y dependencia entre ellos. (Cardoso, 1974).

TEORÍA DE LA DEPENDENCIA

Marco teórico que analiza cómo las economías de los países periféricos están condicionadas por su dependencia de los países centrales, limitando su desarrollo autónomo. (Cardoso, 1974).

 

Nunca hubo ninguna chance de neoliberalismo aquí. Este es un país muy pobre y el Estado siempre tendrá un papel importante en la atenuación de diferencias sociales. Cardoso

 

  METODOLOGÍA

 

METODOLOGÍA - MÉTODO

Método y Metodología:

  • Análisis Histórico-Estructural: Cardoso empleó el análisis histórico-estructural como base metodológica en sus estudios, especialmente en el desarrollo de la Teoría de la Dependencia. Este enfoque se centra en comprender las estructuras económicas y sociales en su contexto histórico, analizando cómo las relaciones de poder y las estructuras económicas globales influyen en el desarrollo de los países periféricos.
  • Investigación Multidisciplinaria: Reconociendo la complejidad de las realidades sociales y económicas de América Latina, Cardoso abogó por la investigación multidisciplinaria. Este enfoque integra diversas disciplinas para abordar de manera integral los fenómenos de dependencia y desarrollo, superando las limitaciones de perspectivas unidimensionales.

Ejemplos de Aplicación en sus Investigaciones:

  • Teoría de la Dependencia: En colaboración con Enzo Faletto, Cardoso desarrolló la Teoría de la Dependencia, analizando cómo las economías latinoamericanas están condicionadas por su relación con economías más desarrolladas. Este trabajo es un ejemplo de aplicación del análisis histórico-estructural, examinando las estructuras de poder y económicas que perpetúan la dependencia.
  • Crítica al Cepalismo: Cardoso criticó las propuestas de la CEPAL sobre la industrialización y el desarrollo autónomo, argumentando que no consideraban adecuadamente las relaciones de poder y dependencia internacionales. Su análisis destacó la necesidad de enfoques que integren factores políticos y económicos para comprender el desarrollo en América Latina.
  • Estudios sobre Modernización: Cardoso evaluó críticamente las teorías de la modernización aplicadas a América Latina, señalando que no consideraban las estructuras de dependencia y las relaciones de poder que afectan el desarrollo de la región. Este análisis refleja su enfoque multidisciplinario y su énfasis en el contexto histórico-estructural.

 

«Democracia no es solo una cuestión de tener un voto. Consiste en fortalecer la posibilidad y la capacidad de cada ciudadano para participar en las deliberaciones involucradas en la vida en sociedad.« Cardoso

 

CRÍTICAS
  • Crítica al Estructuralismo de la CEPAL: Cardoso cuestionó el enfoque estructuralista de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), argumentando que su énfasis en la industrialización y el desarrollo autónomo no consideraba adecuadamente las relaciones de poder y dependencia internacionales que afectan a los países latinoamericanos.
  • Crítica a las Teorías de la Modernización: Cardoso criticó las teorías de la modernización que proponían un camino lineal hacia el desarrollo, señalando que estas no tomaban en cuenta las particularidades históricas y estructurales de América Latina, especialmente las relaciones de dependencia económica y política con países más desarrollados.
  • Crítica al Marxismo Ortodoxo: Aunque influenciado por el marxismo, Cardoso se distanció de las interpretaciones ortodoxas que no incorporaban el papel de la política y las élites nacionales en la configuración de la dependencia y el desarrollo, proponiendo una perspectiva más flexible y adaptada a la realidad latinoamericana.
  • Crítica a la Teoría de la Dependencia: La propia Teoría de la Dependencia, de la cual Cardoso fue coautor, ha sido objeto de críticas por parte de otros académicos. Se le ha señalado por no prever las transformaciones económicas globales de las décadas de 1980 y 1990, como la consolidación del neoliberalismo y la globalización, lo que llevó a una disminución de su relevancia en el debate académico.
  • Crítica a la Centralidad de la Política: Cardoso enfatizó la importancia de la política en el análisis del desarrollo y la dependencia. Sin embargo, algunos críticos argumentan que este enfoque podría subestimar la influencia de factores económicos y estructurales en las dinámicas de dependencia y desarrollo en América Latina.

 

 

LIBROS Y PUBLICACIONES

Cardoso, F. (1974). Dependencia y Desarrollo en América Latina». Siglo XXI Editores.

 

IMAGEN

Cardoso, F. (2024). Dependency and Development in Latin America. University of California Press.