La ciudadanía no es un privilegio, es un derecho y una responsabilidad que exige una participación activa y crítica. Montes
CONCEPTOS
AUTONOMÍA
La autonomía como la capacidad del individuo para decidir y actuar de acuerdo con sus propios principios y valores, sin ser manipulado por influencias externas, y la ve como esencial para la dignidad humana y la vida ética. (Montes, 2005).
BIEN COMÚN
Se refiere a las condiciones que permiten a las personas y comunidades alcanzar un desarrollo pleno. (Montes, 2002).
CIUDADANÍA
La ciudadanía es la condición de pertenencia a una comunidad política en la que los individuos tienen derechos y responsabilidades. Enfatiza la importancia de la participación activa y el compromiso cívico para fortalecer la democracia. (Montes, 2002).
CONCIENCIA ÉTICA
Se refiere a la capacidad de las personas para reconocer y responder a las demandas morales. (Montes, 2002).
CONFLICTO SOCIAL
El conflicto social como una realidad inherente a las sociedades, especialmente en contextos de desigualdad. Ve el conflicto como un proceso que puede llevar al cambio social positivo si se gestiona de manera ética y constructiva. (Montes, 2002).
DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
Defiende una democracia donde los ciudadanos no solo voten, sino que también se involucren activamente en la toma de decisiones. (Montes, 2002).
DERECHOS HUMANOS
Destaca la importancia de los derechos humanos como principios fundamentales que protegen la dignidad y libertad de las personas. Apuesta por una educación en derechos humanos para construir sociedades más justas. (Montes, 2005).
ÉTICA DE LA SOLIDARIDAD
La solidaridad es un valor ético esencial que promueve el apoyo mutuo y el bien común. Considera que la solidaridad es indispensable para enfrentar problemas sociales y construir comunidades justas. (Montes, 2005).
JUSTICIA SOCIAL
Define la justicia social como la búsqueda de una sociedad equitativa donde todas las personas tengan acceso a las mismas oportunidades y derechos. Cree que la justicia social es la base de una convivencia pacífica y ética. (Montes, 2002).
LIBERTAD RESPONSABLE
Combina la libertad individual con la responsabilidad hacia la comunidad. Sostiene que la verdadera libertad implica ser consciente de cómo nuestras acciones afectan a los demás y actuar en consecuencia. (Montes, 2005).
PAZ CON JUSTICIA
La paz no solo como la ausencia de conflicto, sino como una paz duradera que debe estar basada en la justicia. Sostiene que la paz verdadera solo se logra si se abordan las causas de la injusticia y desigualdad. (Montes, 2005).
La ética es la brújula que orienta nuestras acciones hacia el respeto por la dignidad humana y el bien común. Montes
METODOLOGÍA
METODOLOGÍA - MÉTODO
Método
El método de Montes Giraldo se caracteriza por su enfoque filosófico-ético, que busca analizar las estructuras sociales y políticas desde una perspectiva crítica y ética:
- Análisis crítico: Montes Giraldo emplea un método de análisis crítico para examinar las ideas y conceptos que subyacen en las estructuras de poder y en las relaciones sociales. Este análisis busca develar las raíces de la injusticia y desigualdad, cuestionando tanto las prácticas políticas como los discursos que las sustentan.
- Reflexión ética: En su método, la ética es fundamental. Su enfoque implica evaluar no solo las políticas y estructuras sociales, sino también la moralidad detrás de ellas, para determinar si son justas y respetuosas de la dignidad humana.
- Interrogación de la realidad social: Montes Giraldo utiliza un método de indagación en el que se examina cómo los conceptos filosóficos se manifiestan en la realidad social y política. Este método cuestiona las estructuras establecidas, buscando plantear alternativas basadas en el respeto y el bien común.
Metodología
La metodología de Montes Giraldo se enfoca en el análisis ético-político y en el estudio crítico de las instituciones y prácticas sociales:
- Análisis de discurso: Montes Giraldo aplica un análisis de discurso para estudiar cómo se construyen las narrativas de poder y cómo estas influyen en la percepción de los derechos, la justicia y la ciudadanía. Examina los discursos de las élites y de los medios de comunicación, buscando identificar los valores y prejuicios que subyacen en ellos.
- Estudio comparativo de teorías éticas y políticas: Parte de su metodología consiste en comparar diferentes teorías éticas y modelos de justicia para proponer conceptos que respondan a las necesidades de la sociedad colombiana. Examina tanto teorías clásicas como contemporáneas, adaptándolas a la realidad de su contexto.
- Análisis contextual y situado: Montes Giraldo es consciente de las particularidades de la sociedad colombiana, por lo que su metodología incluye un análisis situado que tiene en cuenta el contexto histórico, social y cultural. Esto le permite ofrecer propuestas y reflexiones que son aplicables y relevantes en el contexto local.
Ejemplos de sus investigaciones
- Estudio sobre la justicia social en Colombia: En sus análisis sobre justicia social, Montes Giraldo examina cómo la desigualdad estructural afecta el desarrollo de las personas y la cohesión social en Colombia. Mediante un enfoque ético y crítico, analiza las políticas económicas y sociales del país, cuestionando si estas realmente promueven el bien común o perpetúan las desigualdades.
- Investigación sobre ética y ciudadanía: Montes Giraldo ha realizado investigaciones que exploran la relación entre ética y ciudadanía en el contexto colombiano. En estos estudios, argumenta que para construir una democracia sólida, es esencial que la ciudadanía esté informada y comprometida éticamente. Analiza cómo la falta de educación y participación cívica afectan la calidad de la democracia y propone modelos de educación ciudadana que fomenten una ciudadanía responsable y activa.
- Crítica al concepto de desarrollo basado en el extractivismo: Montes Giraldo analiza críticamente el modelo de desarrollo basado en el extractivismo, que considera que genera profundas injusticias y desigualdades en las comunidades locales. A través de su análisis ético, sostiene que el desarrollo debería centrarse en el bienestar de todas las personas y no en la explotación de recursos sin consideraciones sociales o ambientales.
- Reflexiones sobre el conflicto y la paz: En sus estudios sobre la paz, Montes Giraldo aborda el conflicto armado colombiano desde una perspectiva ética, proponiendo que una paz duradera debe basarse en la justicia social y en el reconocimiento de los derechos de las víctimas. Critica las soluciones basadas únicamente en acuerdos entre elites políticas y defiende la necesidad de involucrar a las comunidades afectadas en la construcción de una paz sostenible.
- Educación en derechos humanos : Montes Giraldo promueve la educación en derechos humanos como una herramienta para transformar la sociedad y promover el respeto mutuo. En sus investigaciones, enfatiza la importancia de una educación que fomente una conciencia ética en la ciudadanía y fortalezca el compromiso con los derechos humanos como base para una sociedad justa.
«El bien común debe ser el principio rector de toda acción política, pues solo así se logra una sociedad verdaderamente inclusiva y justa.« Montes
CRÍTICAS:
Crítica a la falta de justicia social en Colombia: Montes Giraldo critica fuertemente las estructuras que perpetúan la desigualdad en Colombia, señalando que las políticas gubernamentales suelen favorecer a las élites mientras excluyen a las comunidades vulnerables. Considera que esta falta de justicia social limita el desarrollo del país y afecta la dignidad de sus ciudadanos.
Crítica al individualismo en la política: Montes Giraldo cuestiona el creciente enfoque individualista en las decisiones políticas, que ignora el bien común y desvaloriza la solidaridad social. Critica a los líderes políticos que priorizan sus intereses o los de sus partidarios sobre las necesidades colectivas de la sociedad, lo cual, según él, contribuye a una sociedad más fragmentada y desigual.
Crítica a la desconexión de la academia con la realidad social: Critica el hecho de que la academia muchas veces se encuentre alejada de los problemas reales que afectan a la población. Montes Giraldo señala que los estudios académicos, especialmente en filosofía y ciencias sociales, deberían contribuir de manera más directa a la solución de los problemas sociales y no limitarse a teorías abstractas sin aplicación en la vida cotidiana.
Crítica a la superficialidad en las políticas de paz: Montes Giraldo denuncia que muchas políticas de paz en Colombia se enfocan solamente en lograr acuerdos entre las élites políticas, dejando de lado las causas profundas del conflicto, como la pobreza y la exclusión. Considera que una paz verdadera debe abordar las raíces de la violencia y construir condiciones de justicia y dignidad para todos.
Crítica al abandono de la educación en derechos humanos: Montes Giraldo critica la falta de educación en derechos humanos en el sistema educativo colombiano, señalando que esto impide que los ciudadanos desarrollen una conciencia ética y un sentido de responsabilidad social. Según él, sin una educación sólida en derechos humanos, es difícil construir una sociedad verdaderamente justa y respetuosa de la dignidad humana.
LIBROS Y PUBLICACIONES
Montes, J. (1998). Ética y responsabilidad social”. Universidad Nacional de Colombia.
Montes, J. (2002). “Justicia y democracia: Una perspectiva crítica”. Siglo del Hombre Editores.
Montes, J. (2005). “Fundamentos de ética para una sociedad en crisis”. Editorial Pontificia Universidad Javeriana.
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