La historia es provisional y está en continua construcción. Nunca es definitiva. Detrás de todo hecho histórico existe un hecho psicológico. Bloch (2006)
Historia a debate. Releyendo a Marc Bloch: historia, escritura, compromiso. Youtube.
Las instituciones feudales son semejantes y no existe una sola civilización medieval, sino muchas. Bloch (1940)
CONCEPTOS
Los reyes taumaturgos son el simbolismo y el ritual e instrumentos del poder y hace parte la historia política y económica de una sociedad. Los reyes curan las enfermedades (escrófulas o el mal del rey) y así se legitima el poder real. En el año 1000 apareció primero en Francia y un siglo después en Inglaterra la concepción de que los reyes, además de ser sagrados, eran taumaturgos o capaces de realizar curas milagrosas. Curar las escrófulas no había aparecido como algo propio de un solo rey sino más bien como un privilegio de la casta real en general. Bloch (2006)
METODOLOGÍA
Doble espacio del señorío territorial; por una parte, un dominio o reserva, directamente poseído y explotado por el amo o señor gracias a los servicios de trabajo que deben los sujetos, a cambio, por otra parte, de la ocupación perpetua por ellos de pedazos de tierra o tierras en el señorío. Bloch (1969)
CRÍTICAS
- El problema es la legitimidad de la historia.
- Frazer y la rama dorada; Su método comparativo se relaciona con su postura evolutiva.
- Nacionalismo; entorpece el método comparativo porque reduce las posibilidades de análisis. Es un espacio delimitado que no permite un análisis más complejo y total.
DATOS CURIOSOS
- Muere fusilado en 1944 cerca de Lyon.
LIBROS Y PUBLICACIONES
BLOCH, M. (1949). Introducción a la Historia. FCE, Madrid.
BLOCH, M. (2006 [1924]). Los reyes taumaturgos. FCE.
BLOCH, M. (1931). Los caracteres originales de la historia rural francesa. Editorial Crítica.
BLOCH, M. (1940). La sociedad feudal. Ediciones Akal.
IMAGEN
Bloch, M. (2006). Apología para la historia o el oficio de historiador. FCE.