Los bienes a los que cada persona tiene acceso pueden ser vistos como fruto de una apropiación legítima o de una expropiación injusta. Unos defienden como apropiación justa otros pueden calificarlo de expropiación ilegítima. Reygadas. (2010)
Facultad de Ciencias Sociales UNMSM. (12 de julio de 2018). Mesa redonda | DESIGUALDAD SOCIAL EN AMÉRICA LATINA. [Archivo de vídeo]. Youtube.
Apropiación-expropiación, postulados; muchas desigualdades sociales se explican por la existencia de mecanismos de apropiación que hacen posible que los distintos agentes (individuales o colectivos) dispongan de beneficios diferenciales. Reygadas. (2010)
CONCEPTOS
APROPIACIÓN - EXPROPIACIÓN
Es la asignación de los bienes y las confrontaciones en torno a la legitimidad de esa asignación. La desigualdad como la distribución asimétrica de las ventajas y desventajas en una sociedad, que es resultado de relaciones de poder mediadas culturalmente. (Reygadas, 2010).
CAPITALISMO 2.0
Es un mercado donde tienes más en cuenta a las personas. Las relaciones de producción no estarían determinadas por la concentración de la propiedad de los medios de producción en manos de los empresarios. (Reygadas, 2012).
DNX GROUP
La vida laboral fuera agradable; espacio, comunicación y autonomía. Los salarios de los cinco directores generales no aumentaron ni un euro (ni siquiera el porcentaje de la inflación), mientras que los salarios del resto del personal fueron aumentando año tras año, la mayor parte de las veces por encima de la tasa anual de inflación. Los diferenciales de ingresos no son muy altos. (Reygadas, 2012).
DISTINCIÓN
Las sociedades que generan distinción, jerarquías y desigualdades. (Reygadas, 2010).
ETNOGRAFÍA
Es una descripción de una cultura, de una sociedad o de procesos sociales. (Reygadas, 2010).
GLOBALIZACIÓN CULTURAL
Es una cultura del trabajo con una herencia cultural y subjetividades. (Reygadas, 2002).
MAQUILADORAS
Estas fábricas globales se entrelazan diversos sistemas de organización productiva, distintas culturas nacionales del trabajo y distintas lógicas socioculturales. Ensamblan símbolos, redes sociales, culturas y vidas. (Reygadas, 1992).
RECIPROCIDAD
Son sociedades con intercambio solidario e igualitario. (Reygadas, 2010).
RED DE DESIGUALDAD
No se auto-reproducen, son configuraciones que se transforman bajo el influjo de los procesos sociales. (Reygadas, 2010).
TRABAJO COLABORATIVO
Se realiza mediante cooperación voluntaria entre dos o más personas o agentes que unen sus esfuerzos para lograr un objetivo común y en el que todas las partes se benefician, aunque no necesariamente en la misma proporción, ya que pueden existir, y de hecho existen, diferencias y asimetrías entre los participantes (5).. (Reygadas, 2010).
La desigualdad es un fenómeno agregado y se inscribe más en la larga duración y la duración media, mientras que la acción social es específica, localizada en el espacio y en el acontecimiento inmediato.Reygadas. (2010)
METODOLOGÍA
ANÁLISIS DE LA DESIGUALDAD
Tipos de desigualdades (étnicas, de clase; migración, economía informal, microdesarrollo, de estatus, de género, disparidad de ingresos, ganancias, propiedades), existen niveles de desigualdad que se correlacionan con las relaciones de poder.
CRITERIOS ANTROPOLÓGICOS
1). Un enfoque multidimensional de la desigualdad. 2) Todos somos etnógrafos porque todos pueden producir conocimientos. 3) Buscar una etnografía colaborativa o en conjunto con igualdad gnoseológica con el fin de romper los modelos de la etnografía colonial. 4)Las culturas no son cárceles, sino redes cambiantes.
La economía de la información está surgiendo un capitalismo diferente, más participativo, igualitario y humano, un capitalismo 2.0, que no busca únicamente maximizar las ganancias.Reygadas. (2012)
MATERIAL DE VÍDEO
Facultad de Ciencias Sociales UNMSM. (14 de junio de 2018). ANTROPOLOGÍA DEL TRABAJO EN EL CAPITALISMO CONTEMPORÁNEO. [Archivo de vídeo]. Youtube.
El uso de computadoras conectadas a internet está generando una nueva forma de trabajar, caracterizada por la colaboración de pares que aprovechan estos nuevos dispositivos para compartir conocimientos y cooperar en la producción de bienes y servicios.Reygadas. (2012)
Las acciones frente a la desigualdad habrá que considerar no sólo sus alcances para frenar la discriminación, las exacciones, la explotación y los abusos de poder, sino también su eficacia para enfrentar la exclusión y revertir las diferencias acumuladas en la distribución de las capacidades y los recursos.Reygadas (2010)
LIBROS Y PUBLICACIONES
REYGADAS, L. (1988). Proceso de trabajo y acción obrera. Historia sindical de los mineros de Nueva Rosita 1929-1979. INAH, México.
REYGADAS, L. (1992). Un rostro moderno de la pobreza. Problemática social de las trabajadoras de las maquiladoras de Chihuahua. ENAH, Estado de Chihuahua , Chihuahua.
REYGADAS, L. (2001 [1999]). Mercado y sociedad civil en la fábrica. Culturas del trabajo en maquiladoras de México y Guatemala. Editorial STPS.
REYGADAS, L. (2002). Ensamblando culturas. Diversidad y conflicto en la globalización de la industria. Editorial GEDISA.
REYGADAS, L. (2010). La apropiación. Destejiendo las redes de la desigualdad. Editorial Anthropos.
REYGADAS, L. (2012). Tecnología y trabajo colaborativo en la sociedad del conocimiento. Alteridades, vol 23, núm 45, pp 107 -122.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Reygadas, L. (2016). Juan Luis Sariego y el oficio de antropólogo. Desacatos. Revista de Ciencias Sociales, (50), 186-199. Disponible en: www.redalyc.org/pdf/139/13943562013.pdf
Reygadas, L. (2002). Producción simbólica y producción material: metáforas y conceptos en torno a la cultura del trabajo . Nueva Antropología, XVIII (60). Disponible en: www.redalyc.org/pdf/159/15906007.pdf
Reygadas, L. (2004). Las redes de la desigualdad: un enfoque multidimensional. Política y Cultura, (22), 7-25. Disponible en: www.redalyc.org/pdf/267/26702202.pdf
IMAGEN
REYGADAS, L. (2010). La apropiación. Destejiendo las redes de la desigualdad. Editorial Anthropos.
